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Esa es la idea

Te la contamos con música de RDC, Camerún, Costa de Marfil, Malí, Tanzania o Angola

'Ser mujer es una oportunidad' cantan Les Amazones d’Afrique
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Bellezas africanas

Guinea, República Democrática del Congo, Malí, Nigeria y Tanzania despliegan sus novedades

Fatoumata Diawara cant al amigo distante.
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La espera lo merece

Música desde Nigeria, Uganda y Ghana para estar con ánimo todo el día

Pantoraking comienza 2018 con mucha energía.
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Ya no tienes que fingir

Ritmo y color desde Sudáfrica, Mozambique, Zimbabue, Ghana, Senegal y Nigeria

Juls vuelve con sus amigos al pueblo de su abuelo, Jamestown, en su último vídeo.
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Todo el mundo baila

Gracias a la música que llega desde Sudáfrica, Nigeria, Guinea y la República Democrática del Congo

Nakhane reaparece para provocar, como es habitual en él.
Nakhane reaparece para provocar, como es habitual en él. 

La tiranía de la belleza blanca perjudica la salud de las mujeres negras | Blog Africa no es un pais | EL PAÍS

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La tiranía de la belleza blanca perjudica la salud de las mujeres negras | Blog Africa no es un pais | EL PAÍS

La tiranía de la belleza blanca perjudica la salud de las mujeres negras

Para seguir el canon estético occidental, mujeres de otras etnias, sobre todo afroamericanas, eliminan sus rizos y aclaran su piel con cosméticos. Algunos alisadores de pelo y blanqueadores pueden ser tóxicos

Imagen de apertura de un artículo titulado '¿Si me vuelvo a alisar el cabello, estoy rechazando mis raíces?', de la panameña Ninna Marie Ottey, en el blog Menina Congo
Imagen de apertura de un artículo titulado '¿Si me vuelvo a alisar el cabello, estoy rechazando mis raíces?', de la panameña Ninna Marie Ottey, en el blog Menina Congo

La belleza cuesta. El negocio de los productos cosméticos mueve alrededor de 350.000 millones de euros al año en todo el mundo. Pero también puede costarles la salud a sus consumidoras, sobre todo si hablamos de mujeres de etnias diferentes a la caucásica. “Los productos para la piel con mercurio aún son utilizados por ciertas poblaciones, como las comunidades inmigrantes en Estados Unidos”, señala a Sinc Ami R. Zota, profesora de Salud Ambiental y Ocupacional en el Instituto de Salud Pública Milken de la Universidad George Washington (EE UU).
El mercurio es un ingrediente que solía utilizarse en los jabones y cremas para aclarar la piel, puesto que sus sales inhiben la formación de melanina y dan un tono más claro a la tez. Según datos de la Organización Mundial de la Salud (OMS), el principal efecto adverso de estos productos es el daño renal, aunque el metal también puede causar erupciones cutáneas, decoloración y disminuir la resistencia de la piel a infecciones bacterianas o de hongos.
Los productos para aclarar la piel con mercurio están prohibidos, pero se obtienen en Internet o en tiendas que importan cosméticos
Dados los daños que provoca en el organismo, la distribución de cremas y jabones que contienen mercurio está prohibida en la Unión Europea y en varios países africanos. En el caso de EE UU, la Administración de Alimentos y Medicamentos permite su venta siempre que las concentraciones del metal sean inferiores a 1 mg/kg. La norma es similar en Filipinas, mientras que en Canadá esta proporción se eleva a 3 mg/kg.
Pero en la práctica, los expertos denuncian que la regulación no siempre se cumple. Como explica Zota, las mujeres a veces obtienen estos productos de sus países de origen o en pequeñas tiendas que importan los cosméticos de otros lugares. La OMS también alerta de las ventas mal controladas por internet. “Es difícil regular y gestionar el flujo de productos de consumo, incluidos los cosméticos, a través de las fronteras”, reconoce la experta.

Los peligros del mercurio

El uso de estos cosméticos y de alisadores de cabello, dirigidos a seguir los cánones de belleza occidental, provoca que las mujeres negras presenten niveles más altos de productos químicos en sus organismos que las blancas, según un estudio dirigido por Zota.
El trabajo, publicado en la revista American Journal of Obstetrics and Ginecology, repasa diferentes investigaciones en las que se alerta de que la exposición a productos químicos tóxicos durante el embarazo puede perjudicar al desarrollo del feto. Además, estos productos también repercuten negativamente en la fertilidad y en el riesgo de sufrir cáncer.
El uso de blaqueadores y alisadores provoca que las mujeres negras presenten niveles más altos de productos químicos que las blancas. Y no sólo en África o América. En la India, un país donde sigue vigente el sistema jerárquico de las castas y en el que la piel oscura se asocia a los estratos sociales más bajos, conseguir una tez clara se convierte en una obsesión. Las cifras lo demuestran. El 61% del mercado de dermatología lo copan las cremas blanqueadoras.
Aunque allí está prohibido tanto importar como fabricar cosméticos que contengan mercurio, un estudio reciente reveló que las once cremas blanqueadoras que analizaron y que se vendían en la región de Delhi-Ghaziabad contenían concentraciones del metal.
En Pinterest la temática del estilo afro es muy habitual, Black Afro Art es el nombre de este tablero.
En Pinterest la temática del estilo afro es muy habitual, Black Afro Art es el nombre de este tablero.
Los autores del trabajo, publicado en la revista Current Medicine, Research and Practice, afirman que “ninguno de los productos analizados menciona que contenga mercurio en la etiqueta”. Al no hacerlo “los consumidores están siendo engañados”. La OMS también denuncia que este metal no siempre aparece en la lista de ingredientes y aconseja buscar los siguientes términos: Hg, yoduro mercúrico, cloruro mercurioso, mercurio amoniacal, amidocloruro de mercurio, azogue, cinabrio, hydrargyri oxydum rubrum o yoduro de mercurio.
Según Zota, las compradoras suelen confiar en que si adquieren un producto en una tienda o a través de Internet habrá pasado diferentes controles sanitarios y de seguridad. “Sin embargo, con frecuencia no es el caso”, matiza.

Los prejuicios hacia el pelo afro

Junto a la piel clara, el pelo liso es otra característica común del modelo de belleza occidental. La que fuera primera dama estadounidense, Michelle Obama, que siempre aparece con el cabello alisado, causó furor en las redes socialescuando se publicó una foto suya en un ambiente relajado con su pelo rizado recogido con una cinta.
En Estados Unidos y en otros países se utiliza el término anglosajón good hair(“buen pelo” en castellano) para calificar al cabello que no necesita alisarse, una expresión cargada de sesgos raciales.
La tiranía de la belleza blanca perjudica la salud de las mujeres negras
“La evaluación del cabello de las mujeres negras se remonta a la esclavitud. Es un identificador racial solo superado por el color de la piel”, denuncia a Sinc Cynthia L. Robinson, directora del departamento de Estudios Negros de la Universidad de Nebraska Omaha (EE UU).
La investigadora analizó los testimonios de 38 mujeres negras de entre 19 y 81 años, y concluyó que la conexión entre el cabello y la belleza se relaciona con la etnia y el género, lo que perjudica a las mujeres negras con cabellos rizados. “La evaluación del cabello de las mujeres negras se remonta a la esclavitud. Es un identificador racial solo superado por el color de la piel”, denuncia Robinson. “El cabello está ligado más directamente a la belleza de las mujeres. Los hombres pueden llevar la cabeza calva, sobre todo los varones negros, y aun así ser considerados atractivos. No ocurre lo mismo con las mujeres”, compara Robinson.
En una encuesta realizada por Perception Institute a 502 mujeres negras y blancas, casi la mitad (el 48%) de las afroamericanas afirmaba llevar el pelo liso. Además, una de cada cinco mujeres negras reconoció sentir presión social para alisar su pelo cuando iba a trabajar, una proporción que duplica a la de las blancas. En un artículo publicado en la revista Forbes se analizaba si un estilo de pelo natural podría jugar en contra en una entrevista de trabajo.
Esta presión social puede llegar a generar malestar psicológico. Un 29% de las mujeres negras de la encuesta afirmó sentir mucha ansiedad por el pelo, frente al 16% de las blancas. El estudio reveló que las afroamericanas millennials, menores de 30 años, aceptaban mejor la naturaleza de su cabello pero también veían más profesionales los peinados lisos que los que tenían texturas.

Enemigos invisibles

Como ocurre con los productos que aclaran la piel, las sustancias para alisar el cabello pueden suponer un riesgo para la salud. “La mayoría suelen llevar parabenos y conservantes que pueden producir eccemas alérgicos de contacto”, apunta Paloma Borregón, de la Academia Española de Dermatología y Venereología.
También suelen incluir sustancias químicas estrogénicas, cuyos posibles efectos adversos son una pubertad prematura en niñasalteraciones endocrinas e incluso tumores uterinos. Aquí entran en juego los llamados disruptores endocrinos, sustancias que interfieren con la producción de hormonas y el metabolismo y que incluyen algunos cosméticos como los alisadores. Estos pueden incluir sustancias con efectos adversos como alteraciones endocrinas y tumores uterinos
Son las mujeres afroamericanas quienes consumen en mayor proporción este tipo de productos. Alrededor del 50% de las mujeres negras encuestadas en otro estudio afirmó utilizar alisadores del cabello que contenían estas sustancias nocivas, frente a un 8% de las blancas. “La presión por cumplir con los estándares occidentales de belleza significa que las mujeres negras, latinas y asiáticas usan más productos de belleza y, por lo tanto, están expuestas a niveles más altos de productos químicos que son dañinos para la salud”, subraya Zota.
Modelos como Diandra Forrest, afroamericana albina que ha protagonizado una campaña de la compañía de cosméticos Wet n Wild, están ayudando a derribar los patrones de belleza tradicionales. También Winnie Harlow, imagen de Diesel y Desigual que sufre vitíligo, una enfermedad que implica pérdida de color de la piel en algunas zonas. Ambas están mostrando en las pasarelas que no importa el tono de piel ni el tipo de pelo. La belleza está en la diferencia.

Adecuadas para trastornos cutáneos

Dejando a un lado el mercurio, los productos blanqueadores o despigmentantes, como se conocen en España, suelen incorporar protector solar e hidroquinona, que también tienen sus riesgos.
“La hidroquinona tópica se puede usar de manera segura si se sabe cómo utilizar, es decir, dónde aplicarla o cuánto tiempo usarla, porque puede ocasionar problemas si se emplea incorrectamente”, advierte a Sinc Roopal V. Kundu, profesora de Dermatología y Educación Médica en la Universidad Northwestern (EE.UU.).
Los especialistas emplean este tipo de sustancias para tratar problemas de la piel como el melasma –manchas oscuras comunes durante el embarazo– o daños solares. La dermatóloga Paloma Borregón alerta de que los despigmentantes no deben usarse durante el embarazo tanto por la hidroquinona como por el ácido retinoico que también incorporan. Además, tienen otros efectos secundarios como la sensibilización solar. “Favorecen que te quemes más, por lo que no se deben usar en verano”, recomienda Borregón.
Este texto (sin las fotografías) está publicado originalmente en la Agencia Sinc.

Portugal y su periplo africano | Blog Africa no es un pais | EL PAÍS

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Portugal y su periplo africano | Blog Africa no es un pais | EL PAÍS

EFEMÉRIDES

Portugal y su periplo africano

La llegada de Vasco da Gama a la ciudad india de Calicut hace 520 años marcó el advenimiento de una nueva era en África

Padrão dos Descobrimentos, monumento en Lisboa. En el extremo derecho, Enrique el Navegante.
Padrão dos Descobrimentos, monumento en Lisboa. En el extremo derecho, Enrique el Navegante. PIXABAY
Se dice que el viaje de Cristóbal Colón y su “descubrimiento” de América, en 1492, más la llegada a Calicut de la flota comandada por el portugués Vasco da Gama, el 20 de mayo de 1498, marcaron el inicio de la globalización al señalar el despegue de la conexión intensa de dos continentes con Europa (si bien con Asia hubo contacto previo). Como fuera, el viaje del marino portugués marcó el comienzo muy gradual del control y la injerencia europea en África y en Asia, y, en segundo término, la finalización del periplo portugués en el primer continente (1415-1498).

Ceuta, el principio

La expansión ultramarina era una necesidad de varios estados europeos, la búsqueda de recursos allende los mares y la salida a una crisis terminal del feudalismo. Portugal tenía una ventaja: salida inmediata al mar, además de un Estado capaz de financiar empresas de exploración marítima, sobre todo con la figura de Enrique, apodado “el navegante”. Su padre, el rey Juan I, alentado por su hijo, arrebató Ceuta en 1415 a los locales e instaló la primera plaza fuerte bajo control lusitano, orgullosa la Corona de habérsela quitado al infiel y deseosa de hallar al legendario Preste Juan en algún punto aun no explorado de África.
La esclavitud sería letal para África, el comienzo de uno de sus peores períodos históricos
Bajo una navegación eminentemente de cabotaje, la Corona siguió impulsando la exploración rumbo al sur, en la búsqueda del camino a Oriente, la ruta de las especias, ya que el tránsito vía el Mediterráneo se tornó muy difícil desde 1453 con la toma de Constantinopla por los otomanos y por la competencia comercial previa. Otra razón impulsaba los buques lusitanos, los rumores de oro africano más al sur.
Al comienzo los portugueses atacaban las costas y conseguían botín (esclavos bereberes). Pronto los puestos africanos se guarecieron y les fue más dificultosa la empresa, por lo que debieron revisar el método. En efecto, Enrique el Navegante debió prohibir las razzias al sur del río Senegal por la cantidad de pérdidas propias y así Portugal, antes de finalizar la década de 1440, optó por la trata, el tráfico esclavista con los potentados locales. Las relaciones no siempre fueron buenas al momento comercial.
Tras la epopeya de Vasco da Gama quedó establecida la Carreira da Índia y el imperio portugués en ultramar

En África occidental y ecuatorial

Entre 1444 y 1446 los buques portugueses llegaron a las costas de la Senegambia. En 1468 la Corona otorgó a Fernão Gomes la concesión del descubrimiento de costas en el Golfo de Guinea. Tres años más tarde se obtenía un puesto en la Costa de Oro (actual Ghana) y en 1481 se construyó el fuerte de Sāo Jorge da Mina en un islote. En todo lugar costero donde los portugueses se asentaron establecieron factorías, puestos de comercio y avanzadas militares, insertándose en circuitos comerciales preexistentes pero nunca penetrando al interior (salvo excepciones). A diferencia de América, África no fue colonizada por mucho tiempo, ya que los contactos con africanos se mantuvieron restringidos a la costa.
En 1480 la Corona había prohibido la presencia de cualquier embarcación extranjera en las costas africanas, aunque eso no limitaría la competencia. Europeos de otras naciones seguirían las huellas lusitanas y superarían al pionero. En 1483 Diogo Cão llegó al estuario del río Congo y comenzó el contacto con un importante estado africano, el reino de Kongo, que sirvió a Portugal para instalarse en la isla de São Tomé, en la cual empezó la producción azucarera por parte de la población local, colonos que eran judíos expulsados y antiguos presidiarios de Portugal, en relación con la aristocracia de aquel estado. Los primeros contactos con el gobernante, el mani kongo, fueron igualitarios y cordiales, convirtiendo al catolicismo a quien gobernó como Alfonso I, casi 50 años. Pero la aparición portuguesa fue un factor disruptivo para el reino que terminó trenzado en querellas dinásticas, al compás del tráfico esclavista en ascenso, que generó más desorden. Poco después de mediados del siglo XVI, el Kongo era la sombra de un siglo antes, hasta su invasión final por un grupo de guerreros locales.

Al sur y oriente

El problema era atravesar el paso interoceánico, conocido como Cabo de las Tempestades, que conecta Atlántico e Índico. Pero en 1488 la pericia de Bartolomeu Dias lo logró y el lugar fue renombrado Cabo de la Buena Esperanza. Ese logro facilitó a Vasco da Gama alcanzar en mayo de 1498 la costa india tras haber navegado por primera vez en alta mar durante 13 meses. Tras la epopeya de Vasco da Gama quedó establecida la Carreira da Índia y el imperio portugués en ultramar. En las primeras etapas, África solo fue ruta de paso hacia Oriente, con pocos puntos salientes. El oro no alcanzó a colmar la expectativa portuguesa.
Poco antes del viaje del arribado a Calicut, Portugal se interesó por el litoral marítimo oriental de África y hubo contactos a principios del siglo XVI. La intención portuguesa fue inmiscuirse en las rutas comerciales, controladas por dignatarios y comerciantes swahili, para acceder tierras adentro a lo que se pensó como un “Eldorado” africano, las minas auríferas del Estado conocido como Muene Mutapa, por el nombre de su gobernante. Portugal no pudo conquistarlo, pero su presencia alteró el equilibrio regional.
En todo lugar africano donde arribaron europeos, el esclavo, en forma gradual, fue imponiéndose como el “rey”, la mercancía más buscada en toda la costa atlántica y ofertada desde el interior. Esto sería letal para África, el comienzo de uno de sus peores períodos históricos. Los portugueses fueron pioneros y luego arribaron más europeos buscando “piezas de ébano”.
Omer Freixa es Historiador africanista argentino. Docente e investigador de las Universidades de Buenos Aires y Nacional de Tres de Febrero.
El blog África No Es Un País no se hace responsable ni comparte siempre las opiniones de los autores.

PISTA URBANA ► ¡La mejor programación y gran celebración el 25 de mayo desde el mediodía! [PRENSA DE TERCEROS, no vinculante con el blog "el dispensador"]

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Nueva semana en Pista Urbana
¡¡CELEBRAMOS el 25 de MAYO gratis y en la calle!!
~Martes 22, 20h Poesía de ricota (¿Qué podría ser peor?) *no es teatro* @Dirección Gabriel Wolf y Guadalupe Bervih Localidades $200 (incluye consumición)
~Miércoles 23, 21h "Autores en Pista" #ElArca y #Yesca ¡tango nuevo! *a la gorra* Organizan: Aline Miklos y Hernan Rostan
~Jueves 24, 21h Muñeca Brava - stand up musical $200 con Mirian Penela
~Viernes 25, Celebramos el 25 de MAYO desde el mediodía con Feria del libro de San Telmo, ctividades para niños, bailes folkloricos y concierto de piano + HIMNO NACIONAL. Actividades gratuitas. Platos típicos.
~VIERNES 25 cierre a las 21:30 con Liliana Vitale + Peña Katé. Ana Ponce en la percusión Localidades $200
~Sábado 26,18:30 Fuera de cuadro Homenaje a Clarice Lispector Idea y dirección Deby Wachtel Actriz Jimena Virginia Angeletti Diseño sonoro en vivo Juliana Moreno flauta y #FabianaGalante piano $200.-
~Sábado 26, 21:30 "Buffo!" segunda y última presentación del disco de Walter Romero junto a Adrián Enríquez y Diego Dipi Kvitko $200.-
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Programación completa del mes: pistaurbana.com
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¡Apague la tele y venga!

Nüshu, la escritura secreta de las mujeres - ConfucioMag

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Nüshu, la escritura secreta de las mujeres - ConfucioMag

Revista Instituto Confucio – ConfucioMag



Nushu




Nüshu, la escritura secreta de las mujeres

El nüshu (女书) o “escritura de mujeres”, fue una herramienta de comunicación creada y utilizada exclusivamente por féminas en el condado de Jiangyong. A partir de la década de 1920, con la mejora de la situación social de la mujer, el nüshu perdió su funcionalidad y comenzó a caer en desuso, pero sigue captando la atención de numerosos investigadores.

Un reportaje deJuan Diego Fernández Rosado费英杰
En la década de 1960, una mujer resultó herida al ser arrollada por un tren en Shaoyang, (provincia de Hunan). Tras su traslado al hospital, los enfermeros se percataron de que era imposible comunicarse con ella. Tanto su pronunciación como su escritura no eran inteligibles. Aunque ninguno de ellos lo sabía, estaban ante un caso de un colosal interés lingüístico: la primera toma de contacto de la sociedad moderna con el nüshu (女书) o “escritura de mujeres”, una herramienta de comunicación creada y utilizada exclusivamente por féminas en el condado de Jiangyong.
En 1954, unos años antes del curioso suceso, Zhou Shuoyi, gerente del museo Cultural de Jiangyong, ya había descubierto, en una de sus visitas al condado, la existencia de un sistema de escritura diferente al utilizado comúnmente en chino. Sin embargo, aunque trató de comunicárselo al museo provincial de Hunan, no logró llamar la atención de sus superiores. No fue hasta 1983 que comenzó la investigación formal del nüshu. El responsable de ello fue Gong Zhebing, profesor de la South Central University for Nationalities, que se trasladó a Jiangyong para estudiar de cerca a las últimas hablantes del misterioso idioma.
Muestras de escritura NüshuMuestras de escritura Nüshu
De su experiencia proceden las primeras muestras de esta enigmática lengua recuperadas para su estudio, así como numerosas grabaciones de mujeres recitando los poemas que en ellas se representaban. Desde entonces, no son pocos los estudiosos que han dedicado gran parte de sus esfuerzos a desentrañar los secretos del idioma. La provincia de Hunan ha sido testigo de cómo investigadores procedentes de todas partes de China se han sumergido en sus lugares más recónditos para observar la actividad de las últimas usuarias de esta escritura, unas ahora ancianas que, en secreto, lograron mantener vivo el legado cultural que habían recibido de sus antepasadas.
Nushu
Condado de Jiangyon
A pesar del avance en estas investigaciones, sigue sin haber consenso sobre el momento aproximado en el que el idioma pudo comenzar a utilizarse. De igual modo, no está claro si su desarrollo procede de la escritura en huesos oraculares, si fue una concubina imperial del siglo XI la que, encerrada en un palacio, inventó sus caracteres para poder comunicarse por cartas con su familia, o si realmente se trata de un residuo de la lengua de los yao, un pueblo que habitó la zona siglos atrás.
Mujer escribiendo en nüshuMujer escribiendo en nüshu
La mayor parte de las muestras de nüshu que aún se mantienen datan del siglo XIX, una época en la que las comunidades chinas estaban estructuradas bajo un férreo sistema patriarcal. Las mujeres debían su entera existencia al cumplimiento de las “tres obediencias”. Se trata de las conocidas normas morales confucianas según las cuales su rol en la sociedad era el de obedecer a su padre, a su marido y a su hijo. Debido a ello, la mujer tenía prohibido el acceso a la educación. Bajo estas circunstancias, las mujeres comenzaron a agruparse en hermandades, en las que las laotong (老同), es decir, hermanas no carnales, se unían en una relación dentro de la cual compartían sus sentimientos para ayudarse mutuamente a lidiar con las dificultades de la vida.
En ocasiones, las niñas eran hermanadas por sus respectivas familias antes de nacer, aunque también había en la comunidad personas cuya función era determinar el nivel de compatibilidad de las pequeñas y unirlas a otras vecinas con las que tuvieran características en común. Cuando las muchachas se casaban y daban a luz, debían marcharse a vivir al hogar de su marido para siempre, por lo que la única forma posible de mantener el vínculo que las había unido desde pequeñas era seguir comunicándose a través de cartas escritas en un idioma que los hombres no pudieran comprender.
Alumnas de una escuela aprenden nüshuAlumnas de una escuela aprenden nüshu
Realmente, el nüshu es tan solo un sistema de escritura, ya que sus caracteres son una representación gráfica alternativa del dialecto local, cuya pronunciación sí que entienden los hombres. Conocido entre sus usuarias como “escritura de mosquitos” (蚊形字), el nüshu está compuesto por caracteres en forma de rombo alargado y de trazos suaves y delicados. Su parecido con la escritura del chino ha llevado a los expertos a pensar que su desarrollo pudo haber recibido una enorme influencia del estilo caligráfico regular (楷书). Sin embargo, a diferencia de los caracteres chinos, o hanzi, en su mayoría logográficos, los caracteres del nüshu son fonográficos, es decir, representan sonidos, tal y como ocurre con el alfabeto latino. Las muestras de textos que aún se conservan transmiten las reflexiones de sus escritoras sobre su propia vida, sobre el matrimonio o sobre la aflicción que sentían al separarse de sus laotong, narran eventos locales o expresan felicitaciones o condolencias por sucesos ocurridos en la vida de sus compañeras. Sus escritos tenían forma de poemas regulares de versos de cinco o siete caracteres, escritos a menudo sobre la superficie de hermosos abanicos, libros con una maquetación exquisita o en las cartas con las que se comunicaban con sus compañeras.
nüshu

Yang Huanyi fue la última mujer que pudo reconocer, leer, cantar y escribir nativamente nüshu
A partir de la década de 1920, con la mejora de la situación social de la mujer, el nüshu perdió su funcionalidad y comenzó a caer en desuso. En la actualidad, tan solo es posible encontrar señales del mismo en el pueblo de Puwei, un lugar que aún conserva la atmósfera natural que lo caracterizaba hace siglos. La cultura que ha dejado este singular sistema de comunicación gráfico se mantiene viva en el museo del Nüshu de Jiangyong, en el que se promociona y se enseña su escritura. En su interior, el espectador puede, además de contemplar el arte en su máximo esplendor, percibir la historia y el espíritu de superación de las mujeres de antaño.
Muestras de escritura NüshuMuestra de escritura Nüshu
Hoy en día, el nüshu capta la atención de numerosos estudiosos y lingüistas que lo investigan. El interés que suscita le confiere un mérito y un valor que difícilmente hubieran podido imaginar las mujeres que lo usaban como la única forma posible de expresar sus sentimientos. Debido a su falta de uso en la actualidad, y a la evolución del papel de la mujer en la sociedad, es muy probable que se extinga algún día. Mientras tanto, los turistas que deseen presenciar sus últimos vestigios hallarán mujeres para quienes el nüshu seguirá siempre representando la creatividad, el coraje y la incansable lucha por la igualdad de sus antepasadas.

ic_ESP_47
pdfPublicado originalmente en: Revista Instituto Confucio.Número 47. Volumen II. Marzo de 2018.
Ver / descargar el número completo en PDF 

Mazu (妈祖), la diosa china del mar de Fujian - ConfucioMag

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Mazu (妈祖), la diosa china del mar de Fujian - ConfucioMag

Revista Instituto Confucio – ConfucioMag

Mazu


Mazu, la diosa china del mar de Fujian

Mazu (妈祖) es la divinidad taoísta alrededor de la que se concentran las creencias religiosas que se profesan en las zonas costeras del sureste de China, especialmente en la provincia de Fujian. También conocida como la concubina celestial (天妃), la madre de los cielos (天上圣母) o la emperatriz del reino celestial (天后娘娘) ha sido, a lo largo de la historia, la principal deidad de los mares para marineros, pescadores y comerciantes.

Reportaje de
Wu Yunfan
吴云凡
Las frecuentes tormentas marinas se cobraban en la antigüedad vidas con relativa facilidad, por lo que eran muchos quienes dirigían sus plegarias a la diosa para obtener su protección. Los habitantes de las zonas costeras le ofrendaban sacrificios antes de que los hombres del mar se embarcaran en sus aventuras, para rogarle que mantuviera alejadas de sus seres queridos a las tempestades y que estos pudieran volver a su hogar sanos y salvos. También los propios marineros colocaban tablillas de Mazu junto a las figuras ancestrales que llevaban en sus embarcaciones como muestra de respeto y veneración.
La imagen de esta deidad procede de Lin Moniang (林默娘), una muchacha nacida durante la dinastía Song (宋朝, 960-1279) en la isla Meizhou. Perteneciente al condado de Putian, de la ciudad Xinghua en Fujian, pasó a formar parte de la mitología de China como la diosa de los mares a partir de la dinastía Song Septentrional. Cuenta la leyenda que, cuando nació, no lloró ni emitió gemido alguno y, por ello, recibió el nombre de Mo (), cuyo significado es “silencio”. Su xiaoming, o nombre por el que los chinos son conocidos por sus respectivas familias cuando son pequeños, fue Moniang (默娘), “muchacha silenciosa”, y su nombre completo Lin Moniang.
Mazu
Desde pequeña demostró gran talento y una elevada capacidad intelectual que la hacían sobresalir del resto de personas. Al crecer cultivó un temperamento suave y dulce, amaba ayudar a los demás y decidió dedicar su vida a hacer el bien por aquellas personas que la necesitaran, por lo que juró que jamás se uniría en matrimonio con ningún hombre. Llegó a acumular enormes conocimientos sobre medicina, prestó ayuda incondicional a los enfermos y enseñó a los demás a evitar catástrofes naturales. Siempre dispuesta a solucionar los problemas y a erradicar las inquietudes de quienes la rodeaban, logró convertirse en una persona admirada y respetada por su pueblo.
Mazu
El mito localiza su hogar en una isla llamada Wenjia (文甲), situada al oeste de la isla Meizhou, erguida entre la intrincada orografía del relieve oceánico de la zona, repleto de arrecifes, y principal punto de acceso al golfo de Meizhou. En una ocasión, un barco mercante se topó en su camino con una feroz tormenta en la que amenazantes vientos y lluvias torrenciales le hicieron perder el control y estrellarse contra los arrecifes. Un torrente de agua marina inundó la embarcación mientras sus tripulantes gritaban desolados y clamaban ayuda a los cielos. Cuando la situación parecía insalvable, Mazu descubrió lo que estaba sucediendo y organizó una partida de rescate entre los vecinos que, atemorizados por las olas gigantes con las que el temporal azotaba la orilla y por la violencia del viento, eran incapaces de avanzar. En un momento crucial, Mazu no dudó en agarrar unas hierbas que tenía a sus pies y lanzarse a la ferocidad del mar sin mirar atrás. No hubo pasado ni un instante cuando las hierbas que Mazu se había llevado con ella se convirtieron en robustos y colosales árboles que, arrastrados por la brutalidad de la corriente de agua llegaron a flotar al lado del barco, y actuaron así como sujeciones que evitaron su naufragio. Al poco tiempo, el viento fue perdiendo su fuerza, las olas se serenaron y la tripulación celebró que, gracias a la ayuda de los dioses, se había salvado de una desgracia evidente. Cuando alcanzaron la orilla, los marineros descubrieron que los troncos habían desaparecido y, en tierra firme, quienes lo vieron les narraron que fue Mazu la que les salvó con su magia.
MazuFestival de los tulou a la diosa Mazu
Mazu creció junto a la orilla del océano y, gracias a sus excelentes cualidades como nadadora, solía rescatar a los barcos pesqueros y mercantes que sufrían accidentes cerca de la costa. Por si fuera poco, también poseía un profundo conocimiento sobre los fenómenos atmosféricos y una innata capacidad para predecir los cambios del clima. Por ello, se convirtió en una cita obligada para aquellos marineros que, antes de hacerse a la mar, querían saber con certeza si la meteorología les sería favorable. Fue esta faceta la que le brindó los sobrenombres de “diosa” y “mujer dragón”. Según la tradición popular, el día 23 del tercer mes del calendario lunar y el día 9 del noveno son, respectivamente, los aniversarios de su nacimiento y muerte y en los que se celebra el festival de la diosa Mazu. Cada vez que llega una de estas dos fechas es inmensa la cantidad de marineros, y también de miles de ciudadanos, que peregrinan hasta su templo para venerarla.
Mazu creció junto a la orilla del océano y, gracias a sus excelentes cualidades como nadadora, solía rescatar a los barcos pesqueros y mercantes que sufrían accidentes cerca de la costa
Una escena de gran bullicio, que aporta animación al magnífico escenario, sucede cuando los habitantes locales aportan su grano de arena al ambiente festivo al organizar procesiones en las que alzan una estatua de la diosa y la pasean con ritmo a través de los tulou, que son las construcciones comunitarias con forma circular típicas de la zona. Cierran el ambiente alegre y colorista las tradicionales danzas del león, bailes de palanquines hechos con palmeras, sesiones de investigaciones académicas sobre la existencia de Mazu, representaciones de danza y música de lo más peculiar, abarrotadas ferias de artesanía, entre otros eventos a destacar. Una miríada de actividades en las que, además de las culturales, los visitantes pueden degustar los exquisitos platos de la gastronomía min, única en Fujian.
Festival de los tulou a la diosa MazuFestival de los tulou a la diosa Mazu
En el festival de los tulou a la diosa tiene lugar una espectacular ceremonia denominada “Mazu cruza los mares” (妈祖过海), también conocida por los habitantes locales como la “caminata sobre el agua” (走水). En ella un grupo de personas, que representa a los monstruos marinos, se coloca como obstáculo en el centro del río mientras lanza agua a un palanquín. Por su parte, fuertes jóvenes alzan el palanquín y tratan de atravesar el río para evitar al monstruo y llegar al templo Tianhou. Los ciudadanos imitan así la actitud imperturbable ante las inclemencias del mar con la que Mazu desafiaba a los monstruos marinos, así como el sufrimiento gracias al que fue capaz de garantizar la felicidad y la seguridad a su pueblo. Es una forma de reconocer su valentía y el mérito de sus actuaciones. Durante la ceremonia se repite este acto en tres ocasiones, en las que la zona se convierte en un importante centro de ebullición, y atrae tanto a turistas chinos como a extranjeros. 

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pdfPublicado originalmente en: Revista Instituto Confucio.Número 47. Volumen II. Marzo de 2018.
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La bailarina china Wang Yabin: la danza, mi universo - ConfucioMag

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La bailarina china Wang Yabin: la danza, mi universo - ConfucioMag

Revista Instituto Confucio – ConfucioMag

Wang Yabin

Wang Yabin


La bailarina china Wang Yabin: la danza, mi universo

Wang Yabin es la danza. Esta talentosa bailarina de danza moderna, contemporánea y china clásica que, a su vez, es coreógrafa y directora, montó en 2009 su propia compañía, la Yabin Dance Studio, que cada año presenta un espectáculo original. Reconocida hoy en el mundo entero, Wang Yabin, que comenzó a bailar a los 9 años, tiende a crear espectáculos “Made in China”: singulares, originales y fuertes, como ella misma.

Un artículo deLin Xi
林溪
La bailarina Wang Yabin alcanzó la fama en China por su papel como Wang Xiaomeng en la serie televisiva Historias de amor en el pueblo. La “Xiaomeng” de aquel entonces fundó su propia compañía en 2009, la Yabin Dance Studio y, cada año, organiza un espectáculo de danza bajo el título Yabin y sus amigos. Este hecho imprimió un nuevo comienzo a su carrera artística y, desde entonces, se cuentan ya ocho ediciones de ese espectáculo.
Su meta es, sobre todo, crear obras puras y de alta calidad mediante las que se desvele la razón de ser de la danza: nutrir y ennoblecer el espíritu humano. La danza constituye el núcleo principal de su investigación artística, que va de la danza clásica china a la moderna y contemporánea, de empezar como bailarina a convertirse en directora tras haber sido coreógrafa. En su primera puesta en escena de la obra La ópera de la luna, Wang Yabin trata sobre la eterna cuestión del sentido de la vida.
Wang Yabin
En la séptima edición de Yabin y sus amigos, la obra citada fue el primer espectáculo en el que esta versátil creadora, además de producirla, dirige la función. Durante el año 2015 la bailarina preparó, junto con su equipo, todos los detalles del evento: el diseño de la producción, los ensayos, así como su posterior gira internacional. Según ha comentado en alguna ocasión, cuando leyó La ópera de la luna tuvo la sensación de que podía convertirse en un espectáculo dramático, ya que es una obra ideal para su adaptación coreográfica. Cree que los escritos de Bi Feiyu, el autor de la novela, son conmovedores y penetrantes. Los personajes, en su mayoría femeninos, se describen tan minuciosamente, incluso en su forma de pensar, que Wang Yabin los compara con una aguja de acupuntura: aunque es fina, penetra profundamente.
Después de una gira de 20 funciones en 9 ciudades en 2015, en abril del año siguiente el Festival de Primavera de Budapest pidió dos representaciones de la misma obra. Los espectadores salieron de la sala con lágrimas en los ojos. “Esto se explica porque la danza es un lenguaje universal donde la barrera del idioma no existe. La expresión corporal se comprende y se siente de forma directa. Nuestra obra exprime la relación entre el hombre y la humanidad, un tema universal, capaz de suscitar reflexiones singulares entre los espectadores. Por ello, quienes acuden a esta representación son capaces de encontrar el lugar original que les corresponde”, en palabras de Wang Yabin.
En cada una de las 20 representaciones de La ópera de la luna en 2015, Wang se emocionó al sentir que revivía el destino de su personaje durante los 90 minutos que está en escena. La bailarina y el protagonista dramático se confundían a menudo en el escenario hasta el punto de no distinguirse el uno del otro. Así, en la última escena, y al tiempo que caían grandes copos de nieve, el rostro de la danzarina se cubría de lágrimas. Bi Feiyu, el autor de la obra, expresó que “Qingyi no es ni un personaje femenino, ni un papel, ni una persona concreta, ella es el alma de la tierra de Oriente, el alma milagrosa con un encanto particular. Wang Yabin lo ha comprendido y ella misma la ha convertido en una bailarina”.
Wang Yabin
Qingyi es el título en chino de la novela de Bi Feiyu, traducido al español con el subtítulo de Ópera de la luna (Ed. Verdecielo, 2007). Este término se utiliza en la ópera de Pekín para designar el rol de la mujer virtuosa, al que le corresponde una forma específica de cantar. La joven bailarina tiende a integrar amor, pasión y entusiasmo en sus creaciones. Lo que más importancia tiene para ella es observar cómo sus obras inspiran a los espectadores espiritualmente, los cultivan y les transmiten coraje. Se siente afortunada porque trabaja con intensidad y saborea cada instante. Nunca se ha arrepentido de su elección y continuará, hasta que le sea posible, por este camino.
Entre los meses de febrero y abril de 2016, Wang Yabin viajó a Londres tras aceptar la invitación de Tamara Rojo, directora artística del English National Ballet, para participar en un programa de espectáculos compuesto únicamente por creaciones de mujeres coreógrafas. La pieza, titulada Ella dijo (She Said), estrenada en abril de ese mismo año, reunió a tres directoras artísticas procedentes de diferentes partes del mundo. Wang fue la primera coreógrafa china invitada en la historia del English National Ballet. Basada en la tragedia de Medea, su propuesta integraba la contemporaneidad en el ballet clásico de Occidente con el espíritu de la danza clásica china.
Tranquila y firme, la bailarina cuenta que no se precipita en las decisiones que toma porque tiene muy claras las ideas sobre su evolución, sabe dónde ir y qué quiere conseguir. En el futuro le dedicará más tiempo que antes a la nueva edición del espectáculo Yabin y sus amigos. La considera una obra de alta calidad que solo puede engendrarse a partir de una concepción rica en materia espiritual y a través de minuciosas y cuidadas repeticiones.
La artista tituló su creación M’Dao. La letra “M” tiene un doble sentido. Es la inicial de Medea y, al mismo tiempo, de “man” (hombre en inglés) y de “woman” (mujer en inglés), si la “w” se escribe del revés. Dao en chino significa “camino”, un desarrollo lineal y también espiritual, una especie de reencarnación. En su obra, la coreografía pretende, por un lado, exponer la admiración, los celos, el amor y el odio que están enraizados en la sociedad y en los espectadores, en los cuales suscita sentimientos similares. Por otro lado, la autora quiere interpretar ciertas relaciones entre el ser humano y la naturaleza, la humanidad y su universo exterior, así como el vínculo entre el ying y el yang, lo femenino y lo masculino.
La obra se ha presentado en el Sadler’s Wells de Londres, un teatro emblemático de la danza moderna y contemporánea. La “Medea” sobre el escenario, con un pie en punta y el otro desnudo, supera las dificultades de equilibrio y resuelve un complicado espectáculo. Wang Yabin integra numerosos elementos de la danza clásica china en esta obra. La amalgama de técnicas teatrales occidentales y orientales para expresar emociones, catártica en Occidente y discreta en Oriente, proyecta una imagen representativa de la mujer que recuerda al mar, a veces en calma, a veces lleno de una fuerza conmovedora.
Wang Yabin
M-Dao ha sido altamente apreciada por la prensa británica, entre otros por los periódicos The Times, The Stage y The Guardian, lo que le supuso un significativo apoyo. Es muy difícil hacer dos representaciones en menos de seis meses en el Sadler’s Wells, con dos creaciones distintas: con Génesis, como productora y bailarina principal, en septiembre de 2015 y, con M-Dao, como coreógrafa, en abril de 2016. Así es como la joven creadora china se ha hecho un hueco en el mundo de la danza. Ahora que colabora con más de un centenar de artistas, desea poder presentar en todo el mundo sus obras de calidad “Made in China” con su espectáculo Yabin y sus amigos.
Tranquila y firme, la bailarina cuenta que no se precipita en las decisiones que toma porque tiene muy claras las ideas sobre su evolución, sabe dónde ir y qué quiere conseguir. En el futuro le dedicará más tiempo que antes a la nueva edición del espectáculo Yabin y sus amigos. La considera una obra de alta calidad que solo puede engendrarse a partir de una concepción rica en materia espiritual y a través de minuciosas y cuidadas repeticiones. Para Wang Yabin “en nuestra época, una creadora es como un artesano, necesita soledad y serenidad para cincelar aquello a lo que quiere dar vida”. Siguiendo su desarrollo artístico, hallamos una persona que sabe, con la belleza de la danza, crear un mundo realmente original. Un mundo en el que, bajo sus pasos, crecen plantas que florecen en cualquier estación. 

Otras mujeres chinas en las artes escénicas en ConfucioMag:

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pdfPublicado originalmente en: Revista Instituto Confucio.Número 46. Volumen I. Enero de 2018.
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Yuja Wang: Domadora de teclas - ConfucioMag

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La bailarina china Wang Yabin: la danza, mi universo - ConfucioMag
Yuja Wang: Domadora de teclas - ConfucioMag
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Yuja Wang


Yuja Wang: Domadora de teclas

La aclamada pianista china Yuja Wang (Beijing, 1987), no deja indiferente a nadie y su irrupción en la escena mundial de la música clásica ha revolucionado pautas y tradiciones estáticas.

Reportaje deGermà Arroyo
Pasea sus frágiles dedos al rítmico son de las notas con una fiereza que impone y con una soltura que irradia desde el desnudo escenario. Deja boquiabiertos a consagrados directores a los que les tiembla la batuta cuando la dirigen. Y el público, en silencio fúnebre, estalla de gozo con las acrobacias al piano de esta domadora de teclas cuando concluye su melódica epifanía. 
Yuja Wang (Beijing, 1987) podría haberse dedicado a la moda aunque afirma que le aburre tanto como buscar actualizaciones en su teléfono móvil. El azar, sin embargo, quiso que sus progenitores fueran músicos. Algo que facilitó que la niña de sus ojos, de madre bailarina y padre percusionista, no temiera al pentagrama ni a las corcheas. A los 6 años comienza su idilio con el piano y a los 7 la admiten en el prestigioso Conservatorio Central de Música de la capital china. Desde entonces ya no hay vuelta atrás. La pequeña Wang, un precoz torbellino de audacias, inicia una escalada por las 88 teclas de este instrumento que la lleva a ser la alumna más joven del festival de música en la capital de Canadá en la temporada 2005-2006 y, aún adolescente, entra en el Instituto de Música Curtis de Filadelfia donde se queda un lustro. Bajo la batuta de Gary Graffman, que la gradúa con 20 años, el mítico pianista destacará de ella su inteligencia y buen gusto.
Yuja Wang
Un gusto y un refinamiento exquisitos que Yuja Wang transporta a las salas de conciertos de todo el mundo. La mayor parte de los sesudos críticos le dedican encendidos elogios, o a veces no tanto, a su indumentaria. Unos vestidos que, como los acordes que exprime al piano, hacen arquear las cejas de unos sorprendidos espectadores no habituados al que podríamos calificar como ‘estilo Wang’. La moda, de nuevo, asoma por los poros de una artista sin complejos a la que le gusta dotar de una estética personal a su rompedora puesta en escena. Un atrevimiento que le ha reconocido el diseñador italiano Giorgio Armani quien la incluye en su exclusiva lista #SaySì, en la que figuran cinco mujeres que han luchado por alcanzar sus propios sueños.
Yuja Wang se da a conocer al mundo cuando, inesperadamente, reemplaza en el Concierto para piano número 1 de Tchaikovsky al solista programado en una serie de cuatro recitales en la ciudad norteamericana de Boston. La misión, casi imposible, era que el público olvidara a la titular prevista: nada menos que la sublime y consagrada pianista argentina Martha Argerich. Pero la intérprete china, casi una adolescente aún, no deja que sus menudas manos se encojan y sale al escenario dispuesta a ganarse al público. Lo consigue y, gracias a la superación de ese reto, comienza una década de éxitos imparable que hace que las mejores orquestas del mundo quieran incluirla en sus programas de mano y que los expertos se rindan a su talento.

Aunque no hace falta ser un experto para quedarse de piedra admirando los 90 segundos de ejecución del interludio orquestal El vuelo del moscardón, del compositor ruso Nikolái Rimski-Kórsakov, que lleva a cabo la chica de los dedos veloces. El video de esta pieza breve en Internet supera los cinco millones de visualizaciones. Las manos de Yuja Wang desafían las leyes de la física y, como si estuvieran propulsadas por un motor, serpentean y se deslizan por el mostrador sonoro a velocidades ya difíciles para el ojo humano. Sus dedos barren el teclado sin contemplaciones ni dudas en un ejercicio de magia musical cercano al paroxismo. En ese largo minuto y medio no hay trampa ni cartón, solo una depurada técnica fruto de una constancia y perseverancia que aún no han conocido límites.
Yuja Wang

Agenda completa

A la joven Yuja Wang cual diva de la ópera, no le quedan días libres en su agenda hasta el verano del año 2018. Estrenó el calendario de este ejercicio en la ciudad que le vio nacer, Beijing, con los conciertos números 2 y 3 del húngaro Béla Bartók y con Lu Jia dirigiendo a la Orquesta Nacional China de las Artes Escénicas. La reciente, pero prestigiosa institución musical del país, decidió nombrarla como su artista residente para el periodo 2016-17. Lo justificó en que se ha convertido, por méritos propios, en la primera mujer pianista de China en adquirir relevancia internacional. Yuja Wang agradeció complacida el reconocimiento en su vuelta a casa y expresó que era “una buena oportunidad para mostrar mi música junto con el increíble trabajo que hacen mis compañeros” en dicha orquesta.
Yuja Wang
Y el verano del año pasado tocó en Bogotá (Colombia) con su director favorito, el venezolano Gustavo Dudamel, quien movió su batuta para la Orquesta Simón Bolívar, una agrupación sinfónica que es una referencia musical no solo en Venezuela, donde se fundó hace casi 40 años, sino en toda Iberoamérica. La identificación entre ambos intérpretes trasciende la música. Ambos nacieron en la década de los años 80 del pasado siglo y ambos han roto costumbres y estereotipos en un mundo, el de la música clásica, que parece anclado en una tradicional rigidez. Sus ejecuciones conjuntas destilan química y una complicidad emocional que se transmite, como si de unas ondas invisibles se tratara, de la varilla del mediático Dudamel a los gráciles dedos de una Yuja Wang que llena de sentimientos la sala de audiciones. Además de con el venezolano, durante los últimos diez años de su carrera ha simultaneado partituras con maestros de orquesta tan preeminentes como Claudio Abbado, Daniel Barenboim, Valery Gergiev, Michael Tilson Thomas, Antonio Pappano, Charles Dutoit y Zubin Mehta.
Yuja Wang
A Yuja Wang le inquieta saber que tiene programados conciertos durante los próximos quince meses y no sabe qué piezas concretas ejecutará tal o cual día. Siente que aún está explorando sus capacidades y el repertorio musical que aún le resta por interpretar y quiere recorrer esa travesía junto al público, de una manera espontánea, improvisada a veces y, sobre todo, libre. El resto de su tiempo, y a pesar de su sincera naturalidad, actúa con rectitud y disciplina. Recuerda que su madre bailarina le enseñó a adoptar siempre una buena postura y que su padre percusionista le organizó el tiempo y el ritmo. Un tiempo que, como las teclas del piano al que doma, se le escapa entre los rápidos dedos de sus manos.

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pdfPublicado originalmente en: Revista Instituto Confucio.Número 42. Volumen III. Mayo de 2017.
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LAS SOMBRAS SOBRE LOS ANILLOS DE SATURNO

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LAS SOMBRAS SOBRE LOS ANILLOS DE SATURNO y otros astros lejanos...
La imagen puede contener: cielo, nube, naturaleza y exterior
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el dispensador dice: suelo pedirle a la Virgen María, MADRE ETERNA, que envuelve la TIERRA con su manto de LUZ... que devuelva la cordura al ser humano y le reintegre los sentidos del valor genuino, el que hace a la existencia... a la vida y también a la muerte... el que confiere sentido a los hechos y el que honra las palabras... a la consciencia que ennoblece el espíritu y hace del alma un altar único que define la calidad de cada ser humano... no sólo a ella se lo pido... hago lo propio con los espíritus que trascienden a la LUZ... sean estos budistas... sean estos judíos... sean estos musulmanes... o sea entidades de LUZ que no jamás han pertenecido a la TIERRA poblada por humanos...
se nota a que todos les resulta difícil... demasiado... 
la oscuridad de las almas pobres e ignorantes se ha apoderado de ondas energéticas que nublan el espíritu y someten a la mente mediante la obsecuencia y el despojo... 
no obstante ello, el planeta humano está repleto de almas buenas que carecen de voz tanto como de fuerza para reponer el sentido de los ciclos... hijos... padres... abuelos... hijos, padres, abuelos... entonces, simplemente viven lo que pueden... limitándose a respirar y hacer, justamente, lo que pueden... a sabiendas que están cercados, acorralados por fuerzas del mal con un poder que se sustenta en la imposición de miedos... y los miedos dominan el alma debido a la duda... sin tomar consciencia que cuando se terminan las presas precedentes, el que sigue eres tú... te guste o no aceptarlo... entiendas o no... te guste o no asumirlo...
porque la maldad necesita del mal... del daño... del sometimiento de los prójimos... para hacerse grande e imperial... 
sin embargo, el mal... es efímero ante la LUZ... carece de entidad tanto como de fuerza... y se consume a sí mismo cuando los espíritus lo ignoran... 
de allí que sea necesario envolver el planeta (TIERRA) en la idea original... la que sustenta el sentido de la vida... la que sostiene el sentido de las fuentes... la que guarda el sentido de los ciclos que mueven y son motivo de la rueda de la vida, que debe girar sin solución de continuidad... ya que en la Tierra los sentidos se sostienen al modo de un molinillo de oración... que necesita del movimiento contínuo de los pensamientos adheridos al mañana necesario... ése espacio-tiempo que tiene entidad pendiente como consecuencia de un presente que está latiendo y que demanda el paso que sigue, para poder ser...
la Tierra puede girar sobre sí misma y recorrer su órbita alrededor del Sol haciéndole creer a las gentes que están en movimiento, pero en verdad... en realidad... cuando se detiene el alma, se paraliza el espíritu y se oxida la consciencia... el ser se inmoviliza y cree que vive, cuando en verdad está detenido en el sí mismo que se extiende desde la eternidad hacia la eternidad... el simple respirar no se traduce en vivir, mientras que vivir está mucho más allá del respirar...
cuando el espíritu del cosmos se paraliza como idea, no hay elipse... no hay trayecto... no hay trazo... no hay órbita... sólo se produce un recitado que desborda en palabras carentes de sentido... que no se correlacionan con los hechos... donde no los hay (hechos), no hay vida y el karma permanece reducido al "sí mismo" inerte... no es espíritu y tampoco "ser"... es un hueco de una gracia concedida que no está siendo consumada...
patético...
espantoso...
paradojal para el lado oculto de la LUNA...
paradojal para el sentido inverso de la esfera que se paraliza y deja de sonar...
es imprescindible envolver el planeta (TIERRA) en la versión fundamental que trajo a la humanidad a residir en este suelo, con este aire, con este agua, con este fuego... por un lapso corto, extremadamente corto... en una universalidad de cosas eternas... donde nada te pertenece y sólo perteneces...donde nada le pertenece a nadie y donde todos pertenecen a la creación como ordenador del sistema de los huecos... donde la gracia se te concede para que extiendas tu ser hacia el prójimo ofrecido por y desde las circunstancias, en una ecuación de alta dificultad, para que cuanto mayor sea ésta (dificultad), más se enriquezca el espíritu en movimiento... sólo el valor construye sobre el valor... sólo la vida siembra sobre la vida... no se ve desde los ojos, el valor sólo se aprecia desde y con los ojos del alma... 
la realidad que crees vivir no reside en lo que percibes mediante tus sentidos, la realidad es un "algo" que te está atravesando mientras respiras... eres tú girando en tu propio karmay es tu propio karma girando sobre sí mismo y delineando una trayectoria cósmica a la que perteneces pero de la que careces de consciencia... 
la realidad que crees que está por fuera de tu personas, no existe... es un estado ilusorio de vida trascendente cuando en verdad, sólo estás transitando tu propia impermanencia... ya que no eres capaz de ser permanente... 
no puedes ir más lento que tu ciclo...
no puedes ir más rápido que tu ciclo...
todo sucede según lo que está escrito en tu karma desde y hacia la eternidad que te contiene y a la que perteneces... 
vienes de ella y vas hacia ella... y no lo puedes evitar... ya que desconoces el "cómo"...
lo comparto contigo porque todavía es tiempo... 
es necesario que regreses a la fuente y encuentres la idea primigenia de ti mismo... porque necesitas beber de ella para renovar tu alma...
no hay valor en las palabras sin valor, echadas a los cuatro vientos... lo que da sentido a las palabras son los hechos sin precio... donde hay precio no hay sentido ni valor alguno... lo que se paga con monedas, sólo condena... 
es simple de entender, hasta que el entendimiento se choca contra la mezquindad y la miseria humanas... que te hace suponer que eres más que tu prójimo... alimentando la soberbia que se escuda en los cinismos necesarios al desprecio... 
entonces el espíritu se opaca y comienza a oxidarse... se derruye... se deteriora hasta volverse nada...
es rara esta humanidad carente de humanismos...
lee pero no discierne lo que lee...
calcula pero omite considerar los sesgos de la fórmula...
ya no construye pirámides porque desconoce las derivas cósmicas del espacio-tiempo...
cree tener planeta (suelo, aire, agua, fuego) pero lo niega y lo desprecia, apropiándose de un algo que no le pertenece... sin darse cuenta que no hay otro (planeta) al alcance de la mano, y que todo lo posible está demasiado lejos para mezquindad humana enquistada en los espíritus... desconociendo aún cúal es el proceso necesario para transplantar el ciclo de las almas a otro astro distante... no sabe cómo se recrea la vida a partir de la nada... no sabe cómo viaja la vida a través de la nada... no sabe de qué se trata la impermanencia espontánea... no sabe cómo se siembran las fuentes... no sabe cómo se sostiene la idea original y la otra primordial... no sabe porque no quiere saberlo... porque no merece saberlo... justamente, quien reniega de la idea de sí mismo, termina negando la idea de la cual proviene como "motivo"... y dicha paradoja adquiere magnitud de tsunami, arrasando los sentidos de la vida (de todos)...
cuando el tiempo se acelera en su ciclo cósmico, es señal que la inmovilidad domina todos los horizontes y que almas cruzan las dimensiones sin llegar a adquirir entidad vital... están pero siguen sin ocupar su hueco primordial... 
cuando el tiempo se ralentiza en su ciclo cósmico, los hechos toman entidad sin necesidad de las palabras, y el pensamiento se vuelve trascendente porque sintoniza con la eternidad de la cual proviene...
¿eres LUZ o eres sombras?...
¿comprendes el valor del sentido de la LUZ?...
¿o prefieres la comodidad del bienestar de las sombras?...
si careces de LUZ, el espacio está quieto y lo que en él permanece, ni siquiera late, ni siquiera vibra... ni siquiera...
MAYO 21, 2018.-
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Carmen Conde Sedemiuqse Esquimedes

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Moons, Rings, Shadows, Clouds: Saturn (Cassini) 
Image Credit: NASAJPL-CaltechSpace Science Institute

Explanation: While cruising around Saturn, be on the lookout for picturesque juxtapositions of moons, rings, and shadows. One quite picturesque arrangement occurred in 2005 and was captured by the then Saturn-orbiting Cassini spacecraft. In the featured image, moons Tethys and Mimas are visible on either side of Saturn's thin rings, which are seen nearly edge-on. Across the top of Saturn are dark shadows of the wide rings, exhibiting their impressive complexity. The violet-light image brings up the texture of the backdrop: Saturn's clouds. Cassini orbited Saturn from 2004 until September of last year, when therobotic spacecraft was directed to dive into Saturn to keep it from contaminating any moons.
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Propeller Shadows on Saturn's Rings 
Image Credit: NASAJPL-CaltechSpace Science Institute



Explanation: What created these unusually long shadows on Saturn's rings? The dark shadows -- visible near the middle of the image -- extend opposite the Sun and, given their length, stem from objects having heights up to a few kilometers. The long shadows were unexpected given that the usual thickness of Saturn's A and B rings is only about 10 meters. After considering the choppy but elongated shapes apparent near the B-ring edge, however, a leading theory has emerged that some kilometer-sized moonlets exist there that have enough gravity to create even larger vertical deflections of nearby small ring particles. The resulting ring waves are called propellers, named for how they appear individually. It is these coherent groups of smaller ring particles that are hypothesized to be casting the long shadows. The featured image was taken by the robotic Cassini spacecraft currently orbiting Saturn. The image was captured in 2009, near Saturn's equinox, when sunlight streamed directly over the ring plane and caused the longest shadows to be cast.
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In the Shadow of Saturn's Rings 
Image Credit: NASA/JPL-Caltech/Space Science Institute/J. Major
Explanation: Humanity's robot orbiting Saturn has recorded yet another amazing view. That robot, of course, is the spacecraft Cassini, while the new amazing view includes a bright moonthin ringsoddly broken clouds, and warped shadows. Titan, Saturn's largest moon, appears above as a featureless tan as it is continually shrouded in thick clouds. The rings of Saturn are seen as a thin line because they are so flat and imaged nearly edge on. Details of Saturn's rings are therefore best visible in the dark ring shadows seen across the giant planet's cloud tops. Since the ring particles orbit in the same plane as Titan, they appear to skewer the foreground moon. In the upper hemisphere of Saturn, the clouds show many details, including dips in long bright bands indicating disturbances in a high altitude jet stream. Recent precise measurements of how much Titan flexes as it orbits Saturn hint that vast oceans of water might exist deep underground.

APOD: 2011 October 12 - Saturn: Shadows of a Seasonal Sundial

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APOD: 2011 October 12 - Saturn: Shadows of a Seasonal Sundial

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Saturn: Shadows of a Seasonal Sundial 
Image Credit: Cassini Imaging TeamISSJPLESANASA
Explanation: Saturn's rings form one of the larger sundials known. This sundial, however, determines only the season of Saturn, not the time of day. In 2009, during Saturn's last equinox, Saturn's thin rings threw almost no shadows onto Saturn, since the ring plane pointed directly toward the Sun. As Saturn continued in its orbit around the Sun, however, the ring shadows become increasingly wider and cast further south. These shadows are not easily visible from the Earth because from our vantage point near the Sun, the rings always block the shadows. The above image was taken in August by the robotic Cassini spacecraft currently orbiting Saturn. The rings themselves appear as a vertical bar on the image right. The Sun, far to the upper right, shines through the rings and casts captivatingly complex shadowson south Saturn, on the image left. Cassini has been exploring Saturn, its rings, and its moons since 2004, and is expected to continue until at least the maximum elongation of Saturn's shadows occurs in 2017.

A World All Its Own | NASA

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A World All Its Own | NASA



A World All Its Own

Titan
On May 6, 2012, Cassini’s cameras caught an arresting view of Saturn's largest moon, Titan, drifting before the planet (see PIA14922). Larger than the planet Mercury, Titan measures 3,200 miles (5,150 kilometers) across. In this closeup from the same observation, some of the intriguing world’s unique features come into clearer view.
The detached haze layer that surrounds Titan is clearly visible against Saturn and its rings in the background, the haze growing more complex in its structure near the poles. The camera looks toward the dune-filled region known as Shangri-La, where the Huygens probe’s landing site sits just below and left of center, around the 8 o’clock position. (For more information on Huygens' landing site, see PIA20713).
This view is a mosaic of four images that were obtained with the Cassini spacecraft’s narrow-angle camera, at a distance of approximately 478,000 miles (770,000 kilometers) from Titan.

The Cassini spacecraft ended its mission on Sept. 15, 2017.
The Cassini mission is a cooperative project of NASA, ESA (the European Space Agency) and the Italian Space Agency. The Jet Propulsion Laboratory, a division of the California Institute of Technology in Pasadena, manages the mission for NASA's Science Mission Directorate, Washington. The Cassini orbiter and its two onboard cameras were designed, developed and assembled at JPL. The imaging operations center is based at the Space Science Institute in Boulder, Colorado.
For more information about the Cassini-Huygens mission visit https://saturn.jpl.nasa.gov and https://www.nasa.gov/cassini. The Cassini imaging team homepage is at http://ciclops.org.
Credit: NASA/JPL-Caltech/Space Science Institute
Last Updated: May 21, 2018
Editor: Tony Greicius

More Than 1.1 Million Names Installed on NASA’s Parker Solar Probe | NASA

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More Than 1.1 Million Names Installed on NASA’s Parker Solar Probe | NASA



illustration of Parker Solar Probe

More Than 1.1 Million Names 

Installed on NASA’s Parker 

Solar Probe

Throughout its seven-year mission, NASA’s Parker Solar Probe will swoop through the Sun’s atmosphere 24 times, getting closer to our star than any spacecraft has gone before. The spacecraft will carry more than scientific instruments on this historic journey — it will also hold more than 1.1 million names submitted by the public to go to the Sun.
“Parker Solar Probe is going to revolutionize our understanding of the Sun, the only star we can study up close,” said Nicola Fox, project scientist for Parker Solar Probe at the Johns Hopkins Applied Physics Lab in Laurel, Maryland. “It’s fitting that as the mission undertakes one of the most extreme journeys of exploration ever tackled by a human-made object, the spacecraft will also carry along the names of so many people who are cheering it on its way.”

“Let’s see what lies ahead.”

– Gene Parker, July 2017
Back in March 2018, the public were invited to send their names to the Sun aboard humanity’s first mission to “touch” a star. A total of 1,137,202 names were submitted and confirmed over the seven-and-a-half-week period, and a memory card containing the names was installed on the spacecraft on May 18, 2018, three months before the scheduled launch on July 31, 2018, from NASA’s Kennedy Space Center in Florida. The card was mounted on a plaque bearing a dedication to and a quote from the mission’s namesake, heliophysicist Eugene Parker, who first theorized the existence of the solar wind. This is the first NASA mission to be named for a living individual.
This memory card also carries photos of Parker, professor emeritus at the University of Chicago, and a copy of his groundbreaking 1958 scientific paper. Parker proposed a number of concepts about how stars — including our Sun — give off material. He called this cascade of energy and particles the solar wind, a constant outflow of material from the Sun that we now know shapes everything from the habitability of worlds to our solar system’s interaction with the rest of the galaxy.
Parker Solar Probe will explore the Sun’s outer atmosphere and make critical observations to answer decades-old questions about the physics of stars. The resulting data may also improve forecasts of major eruptions on the Sun and subsequent space weather events that impact life on Earth, as well as satellites and astronauts in space.
memory card containing 1,137,202 names for Parker Solar Probe
A memory card containing 1,137,202 names submitted by the public to travel to the Sun was installed on Parker Solar Probe on May 18, 2018.
Credits: NASA/Johns Hopkins APL/Ed Whitman
Though our understanding of the Sun and the solar wind has vastly improved since Parker first theorized the solar wind, there are still questions left unanswered. Two of the most fundamental mysteries – which scientists hope Parker Solar Probe will help solve – are the coronal heating problem and the mechanism behind solar wind acceleration.
dedication plaque and chip for Parker Solar Probe
In addition to a chip containing submitted names, the plaque installed on the Parker Solar Probe spacecraft also contains a dedication to and quote from Eugene Parker, the mission’s namesake. It reads: "The Parker Solar Probe mission is dedicated to Dr. Eugene N. Parker whose profound contributions have revolutionized our understanding of the Sun and solar wind. 'Let's see what lies ahead' Gene Parker, July 2017"
Credits: NASA/Johns Hopkins APL/Ed Whitman
The coronal heating problem is what scientists call the apparent mismatch between the temperature of the Sun’s photosphere — the visible “surface,” measuring about 10,000 degrees Fahrenheit — and the much higher temperature of the corona — the Sun’s atmosphere, which reaches temperatures of up to 10 million degrees Fahrenheit. Since the Sun’s energy source is at its core, this increase is similar to walking away from a campfire and suddenly feeling a thousand times hotter — completely counterintuitive. This implies that some other process is continually adding more heat to that solar atmosphere.
Scientists think that the mechanism behind this as-yet unexplained heating happens in the lower corona — and Parker Solar Probe will get closer to this region than any spacecraft has before. Getting a closer look at this region should help scientists identify the source of this coronal heating, along with pinpointing the process that accelerates the solar wind to enormous speeds as it leaves the Sun.
A commemorative reproduction of the plaque bearing an identical memory card — minus the submitted names — was presented to Parker at the Johns Hopkins University Applied Physics Lab in October 2017 by the mission team.
"From the experience of seeing the probe up close, I understand now the difficult task you are undertaking, and I am sure you will succeed,” said Parker after visiting the spacecraft in the clean room.
plaque with chip installed on Parker Solar Probe
The plaque containing names submitted to travel to the Sun is mounted below Parker Solar Probe’s high-gain antenna (the round object with gray covering), which the spacecraft will use to transmit data back to Earth.
Credits: NASA/Johns Hopkins APL/Ed Whitman
Parker Solar Probe is part of NASA’s Living with a Star Program, or LWS, to explore aspects of the Sun-Earth system that directly affect life and society. LWS is managed by NASA’s Goddard Space Flight Center in Greenbelt, Maryland, for the Heliophysics Division of NASA’s Science Mission Directorate in Washington. Johns Hopkins APL manages the Parker Solar Probe mission for NASA. APL designed and built the spacecraft and will also operate it.
Banner image: Illustration of the Parker Solar Probe spacecraft approaching the Sun. Credit: Johns Hopkins University Applied Physics Laboratory
Last Updated: May 21, 2018
Editor: Rob Garner

Just Five Things About GRACE Follow-On | NASA

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Just Five Things About GRACE Follow-On | NASA



Just Five Things About 

GRACE Follow-On

Artist's illustration of the GRACE-FO satellites in orbit
Artist's illustration of the GRACE-FO satellites in orbit.
Credits: NASA
Scheduled to launch no earlier than May 22, the twin satellites of the Gravity Recovery and Climate Experiment Follow-On (GRACE-FO) mission, a collaboration between NASA and the German Research Centre for Geosciences (GFZ), will continue the work of monitoring changes in the world's water cycle and surface mass, which was so well performed by the original GRACE mission. There are far more than five things to say about this amazing new-old mission; but here are a few favorite facts.
1 Percent (or Less)
GRACE-FO tracks liquid and frozen water by measuring month-to-month changes in Earth's gravitational pull very precisely. More than 99 percent of our planet's gravitational pull doesn't change from one month to the next, because it represents the mass of the solid Earth itself. But a tiny fraction of Earth’s mass is constantly on the move, and it is mostly water: Rain is falling, dew is evaporating, ocean currents are flowing, ice is melting and so on. GRACE-FO's maps of regional variations in gravity will show us where that small fraction of overall planetary mass is moving every month.
2 Satellites, One Instrument
Unlike other Earth-observing satellites, which carry instruments that observe some part of the electromagnetic spectrum, the two GRACE-FO satellites themselves are the instrument. The prime instrument measures the tiny changes in the distance between the pair, which arise from the slightly varying gravitational forces of the changing mass below. Researchers produce monthly maps of water and mass change by combining this information with GPS measurements of exactly where the satellites are and accelerometer measurements of other forces acting upon the spacecraft, such as atmospheric drag.
3 Gravity Missions, Including One on the Moon
The same measurement concept used on GRACE and GRACE-FO was also used to map the Moon’s gravity field. NASA’s Gravity Recovery and Interior Laboratory (GRAIL) twins orbited the moon for about a year, allowing insights into science questions such as what Earth's gravitational pull contributed to the Moon's lopsided shape. The intentionally short-lived GRAIL satellites were launched in September 2011 and decommissioned in December 2012.
4 Thousand-Plus Customers Served
GRACE observations have been used in more than 4,300 research papers to date -- a very high number for a single Earth science mission. Most papers have multiple coauthors, meaning the real number of scientist-customers could be higher, but we chose a conservative estimate. As GRACE-FO extends the record of water in motion, there are sure to be more exciting scientific discoveries to come.
5 Things We Didn't Know Before GRACE
Here's a list-within-a-list of five findings from those 4,300-plus papers. Watch the GRACE-FO website to learn what the new mission is adding to this list.
•  Melting ice sheets and dwindling aquifers are contributing to Earth's rotational wobbles.
•  A few years of heavy precipitation can cause so much water to be stored on land that global sea level rise slows or even stops briefly.
•  A third of the world's underground aquifers are being drained faster than they can be replenished.
•  In the Amazon, small fires below the tree canopy may destroy more of the forest than deforestation does -- implying that climatic conditions such as drought may be a greater threat to the rainforest than deforestation is.
•  Australia seesaws up and down by two or three millimeters each year because of changes to Earth’s center of mass that are caused by the movement of water.
Bonus: The Fine Print
JPL manages the GRACE-FO mission for NASA’s Science Mission Directorate in Washington, under the direction of the Earth Systematic Missions Program Office at NASA’s Goddard Space Flight Center in Greenbelt, Maryland. The spacecraft were built by Airbus Defence and Space in Friedrichshafen, Germany, under subcontract to JPL. GFZ contracted GRACE-FO launch services from Iridium. GFZ has subcontracted mission operations to the German Aerospace Center (DLR), which operates the German Space Operations Center in Oberpfaffenhofen, Germany.
Alan Buis
Jet Propulsion Laboratory, Pasadena, California
818-354-0474
Alan.Buis@jpl.nasa.gov
Written by Carol Rasmussen
NASA's Earth Science News Team
2018-106       
Last Updated: May 21, 2018
Editor: Tony Greicius

A Sunny Day | NASA

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A Sunny Day | NASA





A Sunny Day

Our Sun
Each and every day NASA's Solar Dynamics Observatory (SDO) observes our Sun and relays observational data to scientists on Earth in an effort to understand the causes of solar variability and its impacts on Earth. SDO is helping researchers understand the Sun's influence on Earth and Near-Earth space by studying the solar atmosphere on small scales of space and time and in many wavelengths simultaneously.
SDO's goal is to understand, driving towards a predictive capability, the solar variations that influence life on Earth and humanity's technological systems by determining how the Sun's magnetic field is generated and structured, and also how this stored magnetic energy is converted and released into the heliosphere and geospace in the form of solar wind, energetic particles, and variations in the solar irradiance.
This image of the Sun was taken on May 15, 2018, by SDO. See other images from today's SDO observations.
Image Credit: NASA/Solar Dynamics Observatory
Last Updated: May 15, 2018
Editor: Yvette Smith

Uranus May Have Two Undiscovered Moons | NASA

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Uranus May Have Two Undiscovered Moons | NASA



Uranus May Have 

Two Undiscovered Moons

Uranus is seen in this false-color view from NASA's Hubble Space Telescope
Uranus is seen in this false-color view from NASA's Hubble Space Telescope from August 2003. The brightness of the planet's faint rings and dark moons has been enhanced for visibility.
Credits: NASA/Erich Karkoschka (Univ. Arizona)
NASA's Voyager 2 spacecraft flew by Uranus 30 years ago, but researchers are still making discoveries from the data it gathered then. A new study led by University of Idaho researchers suggests there could be two tiny, previously undiscovered moonlets orbiting near two of the planet’s rings.
Rob Chancia, a University of Idaho doctoral student, spotted key patterns in the rings while examining decades-old images of Uranus' icy rings taken by Voyager 2 in 1986. He noticed the amount of ring material on the edge of the alpha ring -- one of the brightest of Uranus' multiple rings -- varied periodically. A similar, even more promising pattern occurred in the same part of the neighboring beta ring.
"When you look at this pattern in different places around the ring, the wavelength is different -- that points to something changing as you go around the ring. There's something breaking the symmetry," said Matt Hedman, an assistant professor of physics at the University of Idaho, who worked with Chancia to investigate the finding. Their results will be published in The Astronomical Journal and have been posted to the pre-press site arXiv.
Chancia and Hedman are well-versed in the physics of planetary rings: both study Saturn's rings using data from NASA's Cassini spacecraft, which is currently orbiting Saturn. Data from Cassini have yielded new ideas about how rings behave, and a grant from NASA allowed Chancia and Hedman to examine Uranus data gathered by Voyager 2 in a new light. Specifically, they analyzed radio occultations -- made when Voyager 2 sent radio waves through the rings to be detected back on Earth -- and stellar occultations, made when the spacecraft measured the light of background stars shining through the rings, which helps reveal how much material they contain.
They found the pattern in Uranus' rings was similar to moon-related structures in Saturn's rings called moonlet wakes.
The researchers estimate the hypothesized moonlets in Uranus' rings would be 2 to 9 miles (4 to 14 kilometers) in diameter -- as small as some identified moons of Saturn, but smaller than any of Uranus' known moons. Uranian moons are especially hard to spot because their surfaces are covered in dark material.
"We haven't seen the moons yet, but the idea is the size of the moons needed to make these features is quite small, and they could have easily been missed," Hedman said. "The Voyager images weren't sensitive enough to easily see these moons."
Hedman said their findings could help explain some characteristics of Uranus' rings, which are strangely narrow compared to Saturn's. The moonlets, if they exist, may be acting as "shepherd" moons, helping to keep the rings from spreading out. Two of Uranus' 27 known moons, Ophelia and Cordelia, act as shepherds to Uranus' epsilon ring.
“The problem of keeping rings narrow has been around since the discovery of the Uranian ring system in 1977 and has been worked on by many dynamicists over the years,” Chancia said. “I would be very pleased if these proposed moonlets turn out to be real and we can use them to approach a solution.”
Confirming whether or not the moonlets actually exist using telescope or spacecraft images will be left to other researchers, Chancia and Hedman said. They will continue examining patterns and structures in Uranus’ rings, helping uncover more of the planet’s many secrets.
"It's exciting to see Voyager 2's historic Uranus exploration still contributing new knowledge about the planets," said Ed Stone, project scientist for Voyager, based at Caltech, Pasadena, California.
Voyager 2 and its twin, Voyager 1, were launched 16 days apart in 1977. Both spacecraft flew by Jupiter and Saturn, and Voyager 2 also flew by Uranus and Neptune. Voyager 2 is the longest continuously operated spacecraft. It is expected to enter interstellar space in a few years, joining Voyager 1, which crossed over in 2012. Though far past the planets, the mission continues to send back unprecedented observations of the space environment in the solar system, providing crucial information on the environment our spacecraft travel through as we explore farther and farther from home.
NASA's Jet Propulsion Laboratory, a division of Caltech in Pasadena, California, built the twin Voyager spacecraft and operates them for the Heliophysics Division within NASA's Science Mission Directorate in Washington.
For more information about Voyager, visit:
Elizabeth Landau
Jet Propulsion Laboratory, Pasadena, Calif.
818-354-6425
Elizabeth.Landau@jpl.nasa.gov
Tara Roberts
University of Idaho Communications
208-885-2097
troberts@uidaho.edu
Written by Tara Roberts
Last Updated: Aug. 6, 2017
Editor: Tony Greicius

Uranus Rings and Two Moons | NASA

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Uranus Rings and Two Moons | NASA



Uranus Rings and Two Moons

Uranus Rings and Two Moons
Voyager 2 has discovered two "shepherd" satellites associated with the rings of Uranus. The two moons - designated 1986U7 and 1986U8 - are seen here on either side of the bright epsilon ring; all nine of the known Uranian rings are visible. 

The image was taken Jan. 21, 1986, at a distance of 4.1 million kilometers (2.5 million miles) and resolution of about 36 km (22 mi). The image was processed to enhance narrow features. The epsilon ring appears surrounded by a dark halo as a result of this processing; occasional blips seen on the ring are also artifacts. Lying inward from the epsilon ring are the delta, gamma and eta rings; then the beta and alpha rings; and finally the barely visible 4, 5 and 6 rings. The rings have been studied since their discovery in 1977, through observations of how they diminish the light of stars they pass in front of. This image is the first direct observation of all nine rings in reflected sunlight. They range in width from about 100 km (60 mi) at the widest part of the epsilon ring to only a few kilometers for most of the others. 

The discovery of the two ring moons 1986U7 and 1986U8 is a major advance in our understanding of the structure of the Uranian rings and is in good agreement with theoretical predictions of how these narrow rings are kept from spreading out. Based on likely surface brightness properties, the moons are of roughly 2O- and 3O-km diameter, respectively. 

The Voyager project is managed for NASA by the Jet Propulsion Laboratory. 

Image credit: NASA/JPL
Last Updated: Aug. 7, 2017
Editor: NASA Content Administrator
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